第六课  圣经论圣灵

 

引言

 

在耶稣离开门徒之前，他应许在自己回到天上时，要将圣灵赐给他们。圣灵会降在他们身上，内住在他们里面，帮助他们活出耶稣要他们活出的那种生命。他也要作为他们的保惠师和引导者，让他们回想起耶稣在地上教导他们的一切。

通过圣灵，门徒和凡相信主的其他人都将结出荣耀上帝的属灵果子来。圣灵会洁净他们的心思意念，让他们充满喜乐，帮助他们成就基督教导他们的一切。圣灵也能使他们有能力向其他人作见证，将许多人吸引到基督和信徒的团契中。

 

关于圣灵的探问

 

1．圣灵是谁？

圣灵是上帝，正如圣父是上帝，圣子是上帝一样。旧约圣经和新约圣经都经常提到圣灵。在旧约圣经中，他常会被称为上帝的灵，而在新约圣经中，他经常被称为“圣灵”。基督徒将圣灵称为圣三位一体上帝：即圣父、圣子和圣灵中的“第三个位格”。

参考经文

“只有上帝借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了。除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。” _____林前2:10-11

“岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？”____林前 3:16

“你们既为儿子，上帝就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：“阿爸！父！” _____加 4:6

2.这是否意味着，有三位彼此独立的上帝称为圣父、圣子和圣灵呢？

不是。圣经反复强调，只有一位真上帝。然而，圣经也教导，圣父是上帝，圣子是上帝，圣灵也是上帝。因此，信徒指的独一真上帝乃是三位一体的（三合一或三位一体）。虽然我们不能完全理解这个教导，但我们接受它作为上帝在圣经中告诉我们的真理。当我们尊荣和敬拜圣父、圣子和圣灵时，我们正在崇拜那独一的真上帝。

参考经文

[耶稣说]，“所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。” _____太 28:19

[保罗写到]：“但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去；这帕子在基督里已经废去了。” _____林后 13:14

3.圣灵到底是上帝的一个位格，还是说只是一种属灵的影响力呢？

圣灵是一位神圣的“位格”，就如圣父和圣子一样。圣灵有思想、爱、感觉和行动。他也安慰我们，为我们祷告，聆听我们的祷告，教导我们，引导我们，洁净我们，并内住在我们里面。

参考经文

[耶稣说]，“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”_____约14:26

[彼得]说：“弟兄们，圣灵借大卫的口在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的.”_____徒 1:16

“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”_____约16:13上

“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。” _____徒 2:4

“不要叫上帝的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。” _____弗 4:30

4.  我们在圣经中第一次读到圣灵是在什么地方？

我们首先在圣经的第二节中读到圣灵。圣灵参与了世界的创造，并继续参与世界上的所有新生命的创造。

参考经文

“地是空虚混沌，渊面黑暗，上帝的灵运行在水面上。”_____创 1:2

“你发出你的灵，它们便受造；你使地面更换为新。”_____诗 104:30

5. 圣灵在我们的属灵生活中有什么作用？

圣灵是属灵生活的创造者和源头，就像他是人自然生命的源头一样。他在我们身上结出了属灵的果子，引导我们进入真理，使我们胜过诱惑，在悲伤和难过时安慰我们，在软弱时鼓励我们，当我们真诚地承认我们的罪，使我们确信得蒙赦免，使我们能为耶稣作信心的见证，帮助我们越来越像我们救主耶稣的样式。

参考经文

“耶稣说：‘我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。’” ____约3:5-6

“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。” _____多 3:5

[ 耶稣说：]“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”____徒 1:8

“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论上帝的道。” _____徒 4:31

“如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。” _____罗 8:9

6.  我们如何将圣灵接纳到自己心中和生命中？

我们必须悔改自己的罪，相信耶稣的赦罪之恩，祈求我们在天上的父赐给我们圣灵。

参考经文

“彼得说：‘你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。’” _____徒 2:38

“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？” _____路 11:13

7.圣灵在信徒生命中会结出什么样的属灵果子？

圣灵使我们能结出荣耀上帝和祝福他人的属灵果子。若没有圣灵在我们心灵和生命中动工，那我们就永远无法成为上帝要我们成为的那种人。

参考经文

“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。” _____加5:22-23上

“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命、平安。”_____罗8:5-6

“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”____加 5:25

8.圣灵如何帮助我们拒绝并胜过试探？

只有当我们谦卑地跟随圣灵的引导时，才能胜过各种试探。圣灵实际内住在我们里面，才会帮助我们致力于做讨上帝喜悦的事，才会使我们能抵挡肉体诸般的诱惑。圣灵同样也会让我们想起已然遗忘的真理。他帮助我们牢记，我们乃是属于上帝的人，而不是自己的主人。他在我们心中创造了一种新的渴望，为那位为我们受死的救主而活。

参考经文

“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”___加 5:16

“如果上帝的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。” _____罗 8:9

“因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。” _____罗 8:5

9.信徒是否会因悖逆圣灵，从而失去为基督而活的祝福和喜乐呢？

可能，至少暂时是可能的。当我们故意选择犯罪时，就会使圣灵担忧，失去我们顺服他时赐给我们的平安和喜乐。但是，若我们真的重生了，圣灵会在我们偏离正路之后，带领我们重新回到永生之路上。

参考经文

“不要叫上帝的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。” _____弗 4:30

“不要消灭圣灵的感动。” _____帖前5:19

使徒保罗写信论到一位此前的同工 “底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。” _____提后4:10

使徒彼得对就一个重要问题撒谎的亚拿尼亚说：“田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你做主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄上帝了！” _____徒 5:4-5

 10.在我们的祷告生活中，圣灵如何帮助我们？ 

圣灵不仅帮助我们祷告，而且为我们代求。

参考经文

“况且，我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。” _____罗 8:26-27

“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。” _____弗6:18

11. 圣灵赐给信徒的属灵恩赐有哪些？

圣灵赐给信主之人各样的恩赐。他照自己选择的方式和时间将这些恩赐分赐给那信他的人。

参考经文

“恩赐原有分别，圣灵却是一位…这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能做先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”___林前 12:4-11

12.圣灵关心信徒的合一吗？

的确如此。教会合一对信徒的灵性成长和对向不信的世人作见证，都是非常重要的。

参考经文

“用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心……为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。” _____弗 4:3, 12-13

[耶稣祷告说]: “我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。” _____约17:23

13.我们为什么要一直顺服圣灵带领，并用我们的身体来尊荣和荣耀上帝呢？

我们的身体是内住在我们里面的圣灵的殿。因为我们不是自己的人，乃是属于上帝的！

参考经文

“岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头吗？”____林前 3:16

“上帝的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生上帝的殿。” _____林后 6:16

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝。”  _____林前 6:19-20

 14.就将来身体复活，上帝给信徒的应许是什么？

当耶稣再次降临地上时，我们地上的身体会从死里复活，成为新的、荣耀的、永不朽坏的身体。

参考经文

“然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。” _____罗 8:11

“这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。” _____林前 15:54

15.我们是否可以确信我们真正得救了？

是的。当我们相信耶稣是我们的救主，并追求跟随圣灵的带领时，圣灵就会赐给我们确证我们乃是上帝的儿女。

参考经文

“因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸！父！’圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女。”  _____罗 8:14-16

“我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。” _____约一 5:13

 

 

 

测试题

 

判断正误，正确的表述，将T圈起来，错误的表述将F圈出来

1.T F 圣灵是上帝，正如圣父和圣子是上帝一样。

2.T F 圣经教导说，有三位独立的上帝，被称为圣父，圣子和圣灵。

3.T F 圣灵是一位有思想、有爱、有情感、也能行动的“位格”。

4.T F 圣灵是人自然生命和属灵生命的源头。

5.T F在旧约圣经中，我们并没有读到圣灵。

6.T F 我们必须忠实研读圣经，行它吩咐的一切事，才能接受圣灵。

7.T F 当我们跟随圣灵的带领时，才能胜过试探。

8.T F 真信徒不会悖逆上帝，或失去为基督而活的喜乐与祝福。

9.T F 若我们真正得救，圣灵就会内住在我们里面，我们的身体就会成为他住的殿。

10.T F 圣灵不仅帮助我们祷告，而且为我们祷告。

多项选择题：选择正确答案，将 A 或 B 或 C圈出来。

1.A.圣经教导，只有一位真上帝，以圣父，圣子和圣灵方式存在。

B.圣经教导，有三位上帝，圣父是三位上帝中最伟大的。

C.圣经教导说，有三位上帝，他们在能力和权威上都是同等的。

2.A.我们第一次在圣经中读到圣灵，是在耶稣降生时。

B.我们第一次在圣经中读到圣灵，是在耶稣复活时。

C.我们第一次在圣经中读到圣灵，是在创造时。

3.A.耶稣说：“你们往普天下去，使万民做我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。”

B.耶稣说：“你们往普天下去，使万民做我的门徒，奉我的名，给他们施洗。”

C.耶稣说：“你们往普天下去，使万民做我的门徒，奉上帝的名，给他们施洗。”

4.A.因为我们都是有罪的人，任何人不可能过一种荣耀上帝的生活。

B.只有牧师和其他领袖才能过一种荣耀上帝的生活。

C.圣灵能使凡信主的人结出属灵的果子来荣耀上帝。

5.圣经说：“你们尚且知道把好东西给儿女：

A.“何况你们天上的父，岂不更把财富和尊荣赐给那寻求他的人吗？”

B.“何况你们天上的父，岂不更把圣灵赐给那寻求他的人吗？”

C.“何况你们天上的父，岂不更把能力和荣耀赐给寻求他的人吗？”

6.A.圣经说：“上帝借着圣灵，将极大的智慧浇灌在我们生命里。”

B.圣经说：“上帝借着圣灵，把他的爱浇灌在我们的心里。”

C.圣经说：“上帝借着圣灵，把极大的丰富浇灌在我们生命里。”

7.A.圣经说：“顺着圣灵而活，就不放纵肉体的情欲了。”

B.圣经说：“顺着圣灵而活，就绝不会生病或受压迫。”

C.圣经说：“顺着圣灵而活，就会脱离试炼和悲伤。”

8.A.圣灵随着自己（圣灵）的意思将诸般的属灵恩赐赐给所有信徒。

B.圣灵随着他们（信徒）的意思赐下诸般属灵的恩赐。

C.圣灵只会将属灵恩赐赐给那些在教会中担当领袖职位的人。

9.A.信徒的心灵和理性是属于上帝的，但他们可以用自己的身体来做任何选择。

B.信徒的身体是属于上帝的，必须以尊重和荣耀上帝的方式来使用。

C.信徒的身体是属于上帝的，但他只关心他们用自己的头脑和心灵做什么。

10.A.当我们真诚地追随圣灵的带领时，圣灵就会让我们确信我们乃是上帝的儿女。

B.我们绝不能说，我们确实知道我们乃是上帝的儿女。

C.若我们真正爱上帝，那我们是否对自己的救恩有确据，实际上就不重要了。

 

问题讨论

 

1. 圣灵是谁？
2. 既然圣经从未使用“三位一体”这个词，那为什么基督徒在提到上帝时使用这个词？
3. 若我们相信圣灵只是某种神圣“影响力”的话，会有何不同呢？
4. 根据圣经，圣灵所做的工作是什么？
5. 我们如何才能在自己生活中领受圣灵丰盛的祝福？
6. 圣灵给予信徒的一些特殊恩赐是什么？（见林前12：4-11）
7. 所有基督徒的属灵恩赐，都是相同的吗？不管我们求什么特殊恩赐，圣灵都会赐给我们吗？
8. 《加拉太书》5:23节中提到的是何种“果子”。所有忠心的信徒都会结出同样的果子吗？若不是，为什么不会呢？
9. 今天的教会是否真正“合一”了呢？我们应该如何追求《以弗所书》4：3,4节和13节中所指的合一吗？
10. 圣灵内住在我们里面这一事实有何实际意义？

 

第四课  圣经论耶稣基督

 

引言

 

当亚当和夏娃在伊甸园犯罪之后，他们就开始害怕，并试图在上帝面前隐藏起来。他们知道自己悖逆了上帝，并为此事感到羞愧。他们不再希望在自己生活中有上帝。但上帝，因着他的大爱，却主动来寻找他们，并与他们谈话。

上帝告诉他们，因为他们的悖逆，他们必要受到惩罚。但他也给他们带来了盼望的信息。他向他们保证，苦难、痛苦和死亡绝不会是他们生命中的临终遗言。他们绝不会永远生活在绝望中！上帝应许说，终必有一天，那欺骗他们的恶者（撒但）终将被毁灭。那取得最后胜利的，绝不会是撒但，而是上帝！

完成这伟大胜利的人，就是耶稣基督。耶稣不仅会摧毁撒但，而且会带来赦罪和平安，并使人们恢复与上帝之间爱和喜乐的关系。虽然亚当和夏娃当时还不能完全了解这一切事，但上帝的确知道：他将来要做什么。

在本课中，你将更多了解关于我们称为耶稣的这位奇妙人物。

 

追问耶稣的真理

 

1. 耶稣是谁?

耶稣是上帝的永恒之子，他成为人的样式来到地上。他在降生之前，在永恒中就已经存在了，他是世界借以造成的“上帝之道”。

参考经文

“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝……道成了肉身，住在我们中间”。____约1:1,14

“万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”____约1:3

“因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的，能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。”___歌 1:16-17

2.关于耶稣，圣经还告诉了我们什么？

耶稣愿意谦卑自己，离开自己在天上的荣耀地位，使他能作为仆人来到地上，为了人类的救赎献上自己的生命。他没有紧紧抓住自己在天上的地位，而是甘愿放下自己，使有罪的人类得以寻找到赦罪之恩，并能与他永活在荣耀里。

参考经文

“他本有上帝的形象，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服以至于死，且死在十字架上。” ____腓 2:6-8

[耶稣说]: “我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。” ____约17:4-5

3. 耶稣是如何来到这个世界的？

耶稣通过一位犹太童贞女马利亚降生为婴孩，正如先知以赛亚在几百年前所预言的那样。

参考经文

“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。” ____赛 7:14

“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”）____太 1:23

“天使加百列奉上帝的差遣……到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟；童女的名字叫马利亚。天使进去，对她说：‘……你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。他要为大，称为至高者的儿子；主上帝要把他祖大卫的位给他，他要做雅各家的王，直到永远；他的国也没有穷尽。’”____路 1:26-33

4. 马利亚既是童贞女，怎么可能生下一位婴孩呢？

圣灵通过奇妙的大能运行，使马利亚感孕。虽然马利亚和自己的未婚夫约瑟对天使告诉他们将要发生的事，感到非常惊讶，但因为谦卑和信心的缘故，他们接受并相信了天使告诉他们的话。

参考经文

“马利亚对天使说：‘我没有出嫁，怎么有这事呢？’天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此，所要生的圣者必称为上帝的儿子。’” ____路 1:34-35

“正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。’” ____太 1:20

5. 耶稣降生在哪里?

耶稣出生在一个名叫伯利恒的小城，离耶路撒冷几英里，在以色列的土地上。当约瑟和马利亚从拿撒勒的家来到这个城里时，伯利恒的客店已经没有了地方，耶稣出生在一个牲口棚里。耶稣出生在伯利恒，实现了先知弥迦在数百年前的另一个旧约预言（弥5：2）。

参考经文

“约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子。” ____路 2:4-7

(若是你有圣经，请阅读《马太福音》 1:18-25与《路加福音》 2:1-20中耶稣的故事。)

6. 为什么要给他起耶稣这个名字呢？

耶稣之所以有如此称呼，是因为耶稣这个名字的意思是“救主”或“上帝拯救”。马利亚和约瑟没有自己选择这个名字。这个名字是天使赐给他们的，天使告诉他们说，马利亚要生一个儿子。他要被称为耶稣，因为他要把自己的百姓从罪中拯救出来。

参考经文

天使对约瑟说，“她[马利亚]将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”____太 1: 21

“‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。” ____提前 1:15

7. 为什么耶稣又被称为基督，或那基督呢？

“基督”最初更多是一个称号，而不是一个人名。基督一词的意思是“受膏者”，与旧约中“弥赛亚”一词的意思相同。在旧约时代，一个人被上帝选立为特别的角色，如先知，祭司或君王，然后就会用一种特殊仪式来用油膏抹。耶稣就是旧约圣经中应许的弥赛亚（基督）。他被圣灵“膏”为最伟大的先知，我们独一的大祭司和我们永远的大君王。

不管在新约圣经中，还是在教会历史中，我们都读到过耶稣、耶稣基督、基督或基督耶稣的名字。这些名字中的每一个都是恰当的称谓；许多人在使用这一名字或另一名字时，并没有具体考虑每个名字的含义。然而，其他信徒却根据名字的具体上下文，非常小心地使用其中的某个名字，而不是另一个名字。

参考经文

“妇人说：‘我知道弥赛亚，就是那称为基督的要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。’耶稣说：‘这和你说话的就是他。’”_约4:25-26

“耶稣说：‘你们说我是谁？’西门彼得回答说：‘你是基督，是永生上帝的儿子。’ ” ____太 16:15-16

“马大说：‘主啊，是的，我信你是基督，是上帝的儿子，就是那要临到世界的。’” ____约11:27

8. 耶稣果真是和我们一样的人吗？

是的。耶稣和我们一样，有人的性情，只是他完全没有犯罪。正因为他是真正的人，所以耶稣常常会感到干渴、饥饿、劳累，也会需要睡眠。他也会受到撒但诱惑（见太4：1-11）。正因为他是人，他才不仅能担当我们罪的刑罚，而且也能理解我们的局限，同情我们的软弱，又在我们跌倒时理解我们。他也知道和理解我们需要指导、教诲、鼓励、安慰和休息。他真的是一位完美的救主。

参考经文

“所以，他[耶稣]凡事该与他的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。”______来 2:17

“我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是上帝的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”____来 4:14-15

“他并没有犯罪，口里也没有诡诈；他被骂不还口，受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。”______彼前 2:22-23

9. 当耶稣在地上时，做了什么？

圣经很少告诉我们，耶稣生命中前三十年的事。对那一时期的大部分时间，他显然是与自己的父母还有兄弟、姐妹一起住在小城拿撒勒。大约三十岁时，他开始了自己的公开事奉，穿梭在以色列的城镇之间，教导人并传扬真道，医治病人，赶出恶魔，赦免人的罪孽，让死人复活，帮助有需要的人。

参考经文

“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。” ______太 9:35

“瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。” ______太 11:5

“又有鬼从好些人身上出来，喊着说：“你是上帝的儿子！”耶稣斥责他们，不许他们说话，因为他们知道他是基督。” ______路 4:41

“于是对那女人[耶稣坐席时膏主的那有罪女人]说：“你的罪赦免了！” _____路 7:48

10. 人们是如何回应主耶稣的神迹和教导的？

大多数人对此都惊讶。有些人知道耶稣的家庭情况，并好奇他从哪里获得自己的知识和能力的。有些人因为他大有能力的教导和所行的奇迹，就喜欢跟随他。许多官长反对耶稣的教导，并指责他打破了犹太人的传统律法。然而，众多普通百姓，甚至还有一些官长，却相信他。

参考经文

“众人分外稀奇，说：‘他所做的事都好，他连聋子也叫他们听见，哑巴也叫他们说话！’” ______可 7:37

“当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。”     ______ 约2:23

“虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。” ______ 约12:42

(关于耶稣生平的更多信息，请阅读新约圣经中的马太福音, 马可福音, 路加福音、约翰福音)

11.是否每个看见耶稣的神迹或听到耶稣教导的人都相信他呢？

不是。许多犹太领袖嫉妒耶稣，拒绝了他和他的教训。他们知道耶稣的家庭背景，不相信耶稣真的是从天上降下来的。他们尤其是对耶稣说他真正是上帝的儿子心怀不满。最后，他们把他交给了罗马总督彼拉多，让人把他处死。

参考经文

“[他们]说：‘这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？’” _____约6:42

“大祭司就站起来，对耶稣说：‘……我指着永生上帝叫你起誓告诉我们，你是上帝的儿子基督不是？’耶稣对他说：‘你说的是。然而我告诉你们，后来你们要看见人子，坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。’” ______太 26:62-64

“巡抚[彼拉多]原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。”_____太 27:18

12. 犹太人和罗马巡抚发现耶稣应当受死吗？

没有！虽然犹太领袖想极力寻找处死耶稣的借口，但他们却没找到任何借口。罗马总督彼拉多也曾亲自审问耶稣。在审问过后，彼拉多公开宣布说，他发现耶稣是完全无辜的。

参考经文

“祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣，要治死他。虽有好些人来作假见证，总得不着实据。” _____太 26:59-60上

“彼拉多又出来对众人说：‘我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他[耶稣]有什么罪来’” ______约19:4

13. 为什么彼拉多即使知道主耶稣无辜，还是最后处死了耶稣呢？

耶稣宣称是犹太人的（属灵意义上的）王。犹太领袖说服彼拉多，假如他释放一个自称为“王”的人，那他就会陷入与罗马皇帝之间很大的麻烦中。犹太领袖制造了这样的骚乱，从而使彼拉多最终满足了他们的要求。

参考经文

“从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：‘你若释放这个人，就不是该撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛该撒了。’” ______约19:12

“彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：‘流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！’” ______太 27:24

14. 耶稣是如何死的？

罗马士兵戏弄耶稣，吐唾沫在他脸上，打他，用荆棘编做成冠冕，戴在他头上，就带到一个名叫各各他的地方，将他钉十字架。

参考经文

“巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子，用荆棘编做冠冕，戴在他头上，拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：‘恭喜，犹太人的王啊！’又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。”___太 27:27-31

“在他头以上安一个牌子，写着他的罪状说：‘这是犹太人的王耶稣。’” ______太 27:37

“那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了，殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说：“父啊，我将我的灵魂交在你手里！”_____路 23:44-46

15. 在他受死后，耶稣的身体发生了什么？

约瑟是主耶稣一位“秘密”的追随者，也是最高犹太议会中的杰出成员，得到彼拉多许可，把耶稣的身体从十字架上取下来。他和另一个名叫尼哥底母的人，出于爱心把耶稣的身体用一块亚麻布包裹好，然后把它放在了约瑟自己的新坟墓里，并把一块大石头滚到了墓门口。

参考经文

“有一个人名叫约瑟，是个议士，为人善良公义，众人所谋所为他并没有附从；他本是犹太亚利马太城里素常盼望上帝国的人。这人去见彼拉多，求耶稣的身体。就取下来，用细麻布裹好，安放在石头凿成的坟墓里，那里头从来没有葬过人。” ______路 23:50-53

“这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地做门徒，他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。” ______约19:38-39

“约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。”____太 27:50-60

16.耶稣的身体留在坟墓里了吗？

没有！三天以后，耶稣从死里复活了，从约瑟和尼哥底母安放他的坟墓中出来。当时，发生了一场强烈地震，有一位天使从天上降下来，滚开了在耶稣坟墓前面的石头，坐在那里。当主耶稣的几个信徒来到坟墓，准备膏抹耶稣的身体时，她们看到石头被滚开了，坟墓是空的，有一位天使在那里告诉他们发生了什么事。（注意：天使没有滚开石头，耶稣也可以出去。天使把石头滚开，是让别人可以看到坟墓是空的。）

参考经文

“安息日将尽，七日的头一日天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方！’”______太 28:1-6

“上帝却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。” _____徒 2:24

“我当日所领受又传给你们的，第一就是：基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说第三天复活了；并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；后来一时显给五百多弟兄看”____林前 15:3-6

（若你有一本圣经，请阅读《马太福音》27和28，《马可福音》15和16，《路加福音》23和24，以及《约翰福音》19和20）的耶稣被钉十字架和复活的故事。

17. 若耶稣是无罪的，那他为什么非要受死呢？

耶稣乃是代替我们死了。他独自担当了我们应得的惩罚。只有耶稣，上帝完美无罪的儿子，才能为了其他人的罪担当刑罚。在他令人难以置信的爱和恩典中，耶稣甘愿献上自己的生命，好使我们能信靠他，在他荣耀的同在中获得永生。

参考经文

“因为罪的工价乃是死，惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。” ______罗 6:23

“惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。” ______罗 5:8

“不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差他的儿子为我们的罪做了挽回祭，这就是爱了。” ______约一 4:10

“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。” ______约3:16

18. 耶稣从死里复活之后，他作了什么？

四十天，他留在地上，向他的门徒证明他果真复活了，也给他们更进一步指示。在四十天里，他在各种场合向门徒显现，也有一次同时向五百多人显现。

参考经文

“他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说上帝国的事。” _____徒 1:3

“后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。” _____林前 15:6

“耶稣进前来，对他们[他的门徒]说：‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。’” _____太 28:18-20

19. 四十天之后，耶稣又做了什么？

耶稣回到了天上，现在在那里统治天上地下的万有。

参考经文

“主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。” _____可 16:19

“[耶稣]正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。”路24:51

“就是照他[上帝]在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。” _____弗 1: 20-22

20. 耶稣要再来到地上吗？

是的！终有一天，主耶稣要再次来到地上，并要聚集所有的信徒与他永远同住。

参考经文

[耶稣说]，“在我父的家里有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里。” _____约14:2-3

“当他[耶稣]往上去，他们[门徒们]定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站在旁边，说：‘加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。’” _____徒1:10-11

 

 

测验题

 

判断正误，在正确的表述，将T圈起来，对错误的表述将F圈出来

1.T F 当亚当和夏娃在伊甸园里犯罪时，他们很快就转向上帝。

2.T F 上帝告诉亚当和夏娃，他们绝不会有任何希望。

3.T F 耶稣是上帝永生的儿子，以人的形式来到地球上。

4.T F 耶稣从一位犹太的童贞女降生在以色列地伯利恒城。

5.T F 基督的意思是，“救主”，或“上帝施行拯救”。

6.T F 耶稣一生中都没有犯罪。

7.T F 当耶稣住在地上时，每个人都热爱他。

8.T F 耶稣因为他所做的恶事，而被钉在了十字架上。

9.T F 耶稣死后立即回到了天上。

10.T F 耶稣终有一天经会再次回到地上。

多项选择题：选择正确答案，并将 A 或 B 或 C圈出来。

1.A.圣经教导说，起初，一切都是藉着耶稣、上帝的儿子创造的。

B.圣经教导说，上帝的儿子耶稣直到大约2000年前才出现。

C.耶稣在地上显现之前，圣经没有告诉我们，任何关于耶稣存在的事。

2.A.耶稣来到地上生活，因为父上帝强迫他这样做。

B.耶稣愿意离开自己在天上的地位，成为仆人来到地上。

C.耶稣选择来到这地上，但他不知道他会被恶人杀害。

3.A.约瑟是耶稣真实的父亲，但他和马利亚试图掩盖这个事实。

B.没有人知道耶稣的父亲是谁。

C.耶稣是通过上帝圣灵的奇妙大能而感孕的。

4.A.之所以给耶稣起这个名字，因为他要将自己的百姓从罪中拯救来。

B.之所以给耶稣起这个名字，因为与其他任何名字相比，马利亚更喜欢这个名字。

C.之所以给耶稣起这个名字，是因为他是以自己祖父名字命名的。

5.A.耶稣在地上时，他大部分时间都是秘密度过的。

B.耶稣在地上时，他前往许多不同国家，教导人们关于上帝的真理。

C.耶稣在地上时，他几乎在以色列这块土地上度过了自己成年后的全部时间。

6.A.耶稣周流四方教导人，医治病人，赦免人的罪和施行神迹。

B.耶稣总是远离人群，花大部分时间来教导自己的门徒。

C.耶稣将大部分时间都花在了那些渴望从他身上学习的宗教领袖身上。

7.A.耶稣是平静死去的，周围都是爱他的亲人和朋友。

B.耶稣遭人鞭打和折磨，然后被钉在十字架上，并死在那里。

C.耶稣从没有死去，而是直接到了天上，当他觉得该回到自己天父那里的时候。

8.A.耶稣之所以被定死罪，因为他所犯的一些严重罪行而被判处死刑。

B.即使他绝对没有做错任何事，耶稣仍然被定了死罪。

C.耶稣之所以被定死罪，是因为他无力打败那些反对他的人。

9.A.耶稣代替我们死了，并担当了我们当受的罪的惩罚。

B.耶稣之所以死，是因为他想展示如何勇敢地面对死亡。

C.耶稣之所以死，是因为他不能说服法官，他是无辜的。

10.A.耶稣死后，便被埋葬了，再没有听到过他的消息，但他的教训却存留下来。

B.耶稣死后，他的门徒把他的身体藏在某处，然后告诉大家说：耶稣已经到天上去了。

C.耶稣死后，从死里复活了，在地上40天之久，然后回到自己天父那里。

 

问题讨论

 

1. 《创世记》3:15节中，上帝应许了什么？你认为亚当夏娃明白上帝的应许吗？
2. 关于耶稣，《约翰福音》1：1-3节和《歌罗西书》1：16-17节教导我们的是什么？
3. 既然耶稣并不是通常意义上所说的父上帝的“儿子”，那他为什么还要称为上帝的儿子呢？
4. 《腓立比书》2:5-7节，论到耶稣，教导我们的是什么？
5. 《腓立比书》2:10-11节，论到耶稣，教导我们的是什么？
6. 《以赛亚书》7:14节，论到将来的救主，教导我们的是什么？
7. 当耶稣在地上时，他施行了许多大能、奇妙的奇迹。既然他做了这么多善事，为什么还有那么多人反对和拒绝他呢？
8. 为什么许多人今天仍拒绝或反对耶稣？
9. 为什么一个完全的救主即使完全没有罪，也必须受死呢？
10. 若你只有20分钟与某人谈论耶稣的话，那你会说些什么呢？

第二课  圣经论上帝

 

引言

 

对许多人来说，“上帝”一词并无太多意义。他们不知道上帝是谁，或是他做了什么。他们不知道到底只有一位上帝，还是有许多神灵，或者是否有上帝存在。他们可能对上帝有一些一般性想法，甚至可以在他们通常的谈话中使用他的名字，但他们却绝对不认识他。他们不能确定、甚至不可能知道上帝的任何事。他们不惧怕上帝令人敬畏的圣洁，也不害怕上帝完全的公义，也无法感到上帝仁慈的应许会有任何安慰。对上帝是否对他们的了解比他们对上帝的了解更多，他们从未思想过。而且，他们也没有任何念头去探寻。无论上帝真的存在与否，他肯定在他们现在的生活中，或在他们未来的计划中，没有占据一种重要地位。

在本课中，您将了解到圣经教导我们关于一位真上帝的某些事情。不管你是否相信圣经所说的，你至少可以了解圣经教导了什么。

 

 

 

追问上帝

 

1.上帝是谁？

上帝是这个世界的创造者，也是一切生命的源头。

参考经文

“创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主……自己倒将生命、气息、万物赐给万人。” _____徒 17:24-25

“你，唯独你，是耶和华。你造了天和天上的天并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的，天军也都敬拜你。” _____尼 9:6

 2. 究竟有几位真上帝？

虽然世界上有数以百万计所谓的“上帝”，却只有一位真正的上帝，值得我们敬拜和赞美。

参考经文

“我是耶和华，在我以外并没有别的上帝，除了我以外再没有上帝。” _____赛 45:5

“万军之耶和华如此说，我是首先的，我是末后的，除我以外，再没有真上帝。” _____赛 44:6

“在我以前没有真上帝，在我以后也必没有。唯有我是耶和华，除我以外没有救主。” _____赛43:10-11

3. 上帝如何让我们认识他？

上帝已经多次多方将自己向我们显明出来。他向普天下的人启示自己的方式之一，是通过他创造的工作。

参考经文

“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。”_____诗 19:1-4

“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”____罗 1:20

4.  上帝有没有用其他方式让我们认识他呢？

是的。上帝常常对众先知和其他人说话，好使他们能知道他对他们的生命所存的旨意。上帝还赐给他们安慰、鼓励、引导，还有其他信息，是上帝愿意让他们得着的。凡领受了这些来自上帝的信息的人，常常会把它们写下来，好使别人也能从中受益。许多这类记载下来的信息，被一起收集在“圣经”中。

参考经文

“上帝既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖。”_____来 1:1

“耶稣对他们说：‘这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。’于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。” _____路 24:44-45

“耶稣说，‘但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。’” _____约14:26

5.上帝如何最清楚地将自己向我们显明出来？ 

上帝借着自己的儿子耶稣基督，极为清楚、完全地将自己启示了出来。

参考经文

“就在这末世借着他儿子晓谕我们。” _____来 1:2

“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将他表明出来。” _____约1:18

“爱子[耶稣]是那不能看见之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。”_____西 1:15

6.论到上帝的圣洁，圣经教导的真理是什么？

上帝自己是全然圣洁的，在他的位格中和他与人的交往中，没有任何瑕疵或错误。因为他自己是圣洁的，所以他也需要和要求我们必须圣洁。此外，他的圣洁要求，人一切的行为、思想和话语，若不圣洁就必须受到这样或那样的惩罚。

参考经文

“圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华！他的荣光充满全地！”___赛 6:3

“你们要尊崇耶和华我们的上帝…因为耶和华我们的上帝本为圣。” _____诗 99:9

“只有耶和华为圣，除他以外没有可比的。”____撒上2:2

“你眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶。行诡诈的，你为何看着不理呢？” _____哈1:13

7. 论到上帝的良善与恩典，圣经教导的真理是什么？

上帝丰丰富富地赐给了我们物质和属灵的诸般祝福。我们从他那里领受了这一切，都是因为他的仁慈和恩典，而并非因为是我们赚得的，或是当得的。

参考经文

“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。” _____诗篇 103:2-5

“耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。”_____诗 145:9

“凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。……敬畏他的，他必成就他们的心愿；也必听他们的呼求，拯救他们。” _____诗145:14, 19

“然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨赏赐丰年，叫你们饮食饱足、满心喜乐。” _____徒14:17

8.上帝赦免那些真正悔改的人的罪吗？

是的。尽管上帝自己全然圣洁，也愿意让我们活出圣洁和顺服的生活样式；然而，他不轻易发怒、有怜悯、赦免罪孽。当我们真诚地为我们自己的罪伤心，并请求他赦免我们时，他就会充满恩慈地赦免我们。

参考经文

“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。他不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。” _____诗 103:8-12

“主啊，你是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实” _____诗 86:15

“上帝啊，有何神像你？赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过。不永远怀怒，喜爱施恩。” _____弥 7:18

9.上帝会赦免那些不爱他，或不信他，也不悔改自己罪行的人吗？

不会。虽然上帝满有怜悯和慈爱，但他也是公义和圣洁的，所以必要刑罚那些不认罪悔改的人。

参考经文

“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的上帝，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。”_____出 34:6-7

“你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄愤怒，以致上帝震怒，显他公义审判的日子来到。_____罗 2:5

“无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里都是无份的；有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，上帝的愤怒必临到那悖逆之子。”_____弗5:5-6

10.论到上帝的爱，圣经教导的真理是什么？

虽然上帝必要刑罚那些不愿真正悔改的人的罪，但他的大爱却远远超过了我们可以测度甚至想象的。

参考经文

“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。”_____诗 103:11

“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生” _____约3:16

“上帝就是爱。” _____约一 4:8

 11.上帝是否有某段时间是不存在的？

不是。虽然我们不能理解上帝的永恒性，但圣经却明确教导我们，上帝的存在是无始无终的。他从永远到永远都是上帝。

参考经文

“诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是上帝。” ——诗 90:2

“永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。” _____赛40:28

“但愿尊贵、荣耀归于那不能朽坏、不能看见、永世的君王——独一的上帝，直到永永远远！阿门。” _____提前 1:17

12. 我们可以看到上帝吗？

不能。虽然有时候上帝确实会以某种有形体的方式显现出来，使和他说话的人能看见他，但上帝却是一个永恒的属灵存在，是人类的眼睛所无法看到。

参考经文

“上帝是个[或无个字]灵，所以拜他的要用心灵和诚实来拜他。” _____约4:24

“从来没有人见过上帝……” _____约一 4:12

“[上帝] 就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他！阿门。” _____提前 6:16

13.上帝的权能是否在某些方面受到限制？

没有。上帝乃是大有能力的上帝，能做任何他定意要做的事。上帝的这一属性被称为他的“全能”。

参考经文

“耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。” _____诗 135:6

“在上帝凡事都能。” _____路 1:37

“然而我们的上帝在天上，都随自己的意旨行事。”_____诗 115:3

14. 上帝能否同时临在于一个以上的地方？

是的。上帝总是临在于任何地方。这也是我们无法完全理解的，但圣经明确表明，没有任何地方能让我们隐藏起来使上帝不见，或逃离上帝的面。上帝的这一属性被称为他的“全在”。

参考经文

“我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。” _____诗 139:7-8

“耶和华的眼目无处不在，恶人善人他都鉴察。” _____箴 15:3

“耶和华说：‘人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？’耶和华说：‘我岂不充满天地吗？’” _____耶 23:24

15.  有什么事是上帝不知道的吗？

没有。上帝知道任何地方、任何人的任何事。他不仅知道我们所说的和所行的，也知道我们的心思意念和各样的欲望。他既知道过去也晓得未来。绝没有任何事能在上帝面前隐藏。上帝的这一属性被称为他的“全知”。

参考经文

“ 耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。” ____诗 139:1-4

“我们的心若责备我们，上帝比我们的心大，一切事没有不知道的。” ____约一 3:20

“并且被造的没有一样在他面前不显然的，原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。” ____来 4:13

16. 上帝统管整个世界还是只管辖一部分？

上帝乃是统管整个世界、至高无上的主。虽然有许多人类统治者，能行使对世界上的某些地方的权力，但上帝对每个人、每个统治者、每个国家和每个民族都拥有最终的权威。他一直都是万有的主宰，而且永远如此。

参考经文

“所以，今日你要知道，也要记在心上：天上地下惟有耶和华他是上帝，除他以外，再无别的上帝”____申 4:39

“ 耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强盛、威严都是你的，凡天上地下的都是你的，国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。’” _____代上29:11

“因为耶和华至高者是可畏的，他是治理全地的大君王。”__诗 47:2

17. 我们可以制造上帝的形象或画像，来帮助我们敬拜他吗？

上帝不希望我们做任何形式的偶像。没有偶像可以代表永恒的和看不见的上帝，或帮助我们按照上帝希望我们的方式敬拜他。偶像总是引导人们远离上帝，并不会使他们更接近他。

参考经文 

“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。” _____出 20:4

“我们既是上帝所生的，就不当以为上帝的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。” _____徒 17:29

18.我们能理解关于上帝的所有事吗？

不能。虽然我们是按照上帝形象受造而成的，在某些方面与上帝一样，但上帝是一个灵，是永恒的，远比我们所能理解的更伟大。因此，我们不应该仅仅因为它们超越我们人类的理性，就拒绝或是否认圣经教导我们关于上帝的事情。

 

参考经文

“你考察，就能测透上帝吗？你岂能尽情测透全能者吗？他的智慧高于天……深于阴间，……其量比地长，比海宽。”_____伯 11:7-9

“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。” _____赛 55:9

“深哉，上帝丰富的智慧和知识！他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻！谁知道主的心，谁做过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远！阿门。” _____罗 11:33-36

 

 

 

第二课、测验题

 

判断正误，在正确的表述，将T圈起来，对错误的表述将F圈出来

1. T F 上帝是世界的创造者。
2. T F 上帝是无始无终的。
3. T F 上帝是如此圣洁，他绝不会赦免任何故意犯罪得罪他的人。
4. T F上帝是如此仁慈，他总是会赦免每个人，不管他们是否悔改。
5. T F 上帝掌管着整个世界，没有任何事物比他更伟大。
6. T F 上帝不在乎我们是否崇拜偶像，只要偶像代表自己就行。
7. T F 上帝是大有能力的，可以做任何他决定要做的事。
8. T F 上帝一直无处不在，所以我们不能在上帝面前隐藏。
9. T F 上帝知道人们所做的一切，但他不知道他们的想法。
10. T F 上帝远比我们伟大，我们绝不能完全理解他。

多项选择题：选择正确答案，并将 A 或 B 或 C圈出来。

1. A.世界纯粹是因为偶然才存在的。

B.没有任何人知道世界是如何存在的。

C.上帝在起初创造了这个世界，并继续看顾它并护理它。

2. A.上帝通过他的创造之工，启示了许多关于自己的事情。

B.上帝通过他的创造之工，启示了我们需要知道的一切。

C.上帝通过他的创造之工，没有启示自己。

3. A.圣经中的上帝是独一的真神，一直存在着。

B.圣经中的神战胜了其他神，获得了伟大胜利，所以他现在才会存留下来成为独一的神。

C.圣经中的上帝是今日所有活着的神灵中最伟大的。

4. A.圣经教导我们的绝不比我们从自然和历史研究中学到的更多。

B.圣经教导我们关于上帝的许多事，是我们绝无法从其他地方学到的。

C.圣经很少告诉我们关于上帝的事，因为它是一本非常古老的书，所以是不可靠的。

5. A.上帝借着创造照他形象所造的人，极为完全地将自己启示出来。

B.上帝在他儿子耶稣基督里极为清楚完全地将自己启示出来。

C.上帝借着每个新生儿的诞生极为充分地将自己启示出来。

6. A. 因为世界上邪灵的力量存在，上帝所能做的事受到了限制。
7. 因为世界上许多恶人的力量，上帝所能做的事受到了限制。

C.上帝所能做的事不受任何时候的任何人与任何事物的限制。

7. A.上帝绝不会祝福那些不爱他、不服侍他的人。

B.上帝常常以许多方式祝福人，即使他们不爱他也不服侍他。

C.上帝给每个人的祝福完全是相同的。

8. A.虽然上帝会赦免那些真正悔改罪的人，但他这样做仅一、两次而已。

B.只有是在人无意间违背了他的某一律法时，他才会赦免这人。

C.若他们真正悔改和相信耶稣是他们的救主，上帝会一次次赦免人。

9. A.圣经说“上帝是爱。”

B.圣经说“上帝是怜悯。”

C.圣经说“上帝是能力。”

10. A.上帝是个灵，人类的眼睛是无法看见的。

B.对那些有足够信心寻求他的人，上帝是清楚可见的。

C.上帝有身体和灵魂，我们可以看到他的身体，但不能看到他的灵魂。

 

 

 

问题讨论

 

1. 论到上帝，我们应该相信的、最重要的事是什么呢？
2. 我们能完全理解圣经中教导的关于上帝的一切事吗？
3. 为什么只有一个真上帝这一点很重要呢？
4. 若没有上帝，那你的生活会是什么样子呢？
5. 若有上帝，但你个人却不认识他，那你的生活会是什么样子呢？
6. 为什么制造上帝的偶像或形象是错误的呢？
7. 若没有圣经，或没有人教导人，在上帝的问题上，人们能了解的是什么？
8. 论到上帝，你能从圣经中学到哪些无法用其他方式学到的真理呢？
9. 若你只有20分钟去告诉别人关于上帝的事，那你会谈些什么？
10. 对你个人来说，哪些关于上帝的真理是最重要的？

引言

对数以百万计的人来说，今世的生活常常举步维艰。日复一日，人们都要面对病痛与悲苦，贫穷与饥饿，失望与挫折，欺诈与不公。即使那些富人和有权势的人，也至少必须面对这些事。没有任何人能完全超脱失意与挫折、洪水与风暴、疾病与死亡。不管是富足，还是贫穷；是黑发少年，还是白发妪叟,是博闻智者，还是寡陋愚夫，每个人最终都要死去，撒手人寰。

这一切常常会使人们思想：“难道这就是人生拥有的一切吗？难道万事都将如此吗？难道对未来就毫无希望了吗？ 难道我们大家都必须挣扎着，艰难地走过这个支离破碎的世界，然后终有一天会离开世界，淹没于不可知的未来吗？”

通过学习这门课程，大家会发现，今生是有意义的，将来也可以有坚定盼望。这门课程断不会欺骗大家说，人生在世无需经过任何试炼，不会经历沮丧或失望；而是要教导大家：如何从现在开始享受一种快乐、有意义的人生，并在你地上的生命结束后，如何享受一种充满爱、喜乐与平安的永恒生命。

若诸位想对此有更多了解，我们鼓励大家忠实阅读本书， 并思考每一课的内容。

在这门课程的引言中，大家会约略地了解到整门课程涵  盖的主要教义概要。对这些教训中的每一项内容，我们随后  会进行更详细的解释。通过在课程一开始对整门课程进行概  述，可以让大家更清楚地理解每一项教训在“整个教义图景” 中的作用。这就像在你把一个拼图中的每一片拼起来之前，  首先要看到一幅完整拼图的图片。

每课基本要道

第一课

尽管人们尊崇敬拜众多不同的神灵或偶像，但世界上却只有一位独一的真上帝。对这位上帝，我们可以通过不同方式来认识他。上帝已经借着他自己奇妙的创造、我们内心良知的声音，还有这上帝在历史中大能的作为，将自己向我们

彰显出来。然而，我们透过他赐给我们的成文圣言，却能更

清楚地认识这位上帝。这一成文的圣言不仅教导我们许多关

于上帝的事情，而且也教导我们如何用一种最讨上帝喜悦的方式来生活。上帝成文的圣言，就是我们知道的圣经。

第二课

圣经教导我们许多关于上帝的事。虽然我们不能完全理解上帝在圣经中教导我们的一切事，但我们仍能学到自己必须知道的一切，好叫我们可以爱他、服侍他和信靠他。圣经中的上帝乃是充满慈爱、圣洁、公义、怜恤、怜悯的上帝。他无始无终。他知道每个人的一切事，他能成就自己定意要做成的一切事。他不像我们一样，是一个物质性的存在；他乃是一位完美、不可见、无所不在的灵。

第三课

起初，上帝从虚无中创造了大地和世界上的万物。他在创造了所有植物和动物之后，又创造了人类来管理、照管这地并享受它。地球起初是一个美丽的地方，没有受到任何形式的邪恶、罪和败坏的辖制。但是，经过一段时间后，上帝创造的人选择了不顺服他，妄想成为与他同等的。由于他们的罪和不顺服的缘故，上帝惩罚他们，就如他以前告诉他们的那样。

第一个人亚当犯罪之后，由此而来的人类就失去了那种未受破坏的喜乐以及与上帝的相交。他们不再享受平安与和睦，取而代之的是他们经历了痛苦、疾病、烦恼、悲伤和死亡。此外，整个受造界也开始经历到毁坏和衰败。然而，上帝却没有离弃人，让他们深陷毫无盼望中。他应许说，终有一天，他会差派一位救主到世界来。这位救主将担当人类犯罪的刑罚，并为创造一个美丽的新世界铺平道路；在这个新造的世界中，任何一位相信救主应许的人都将享受永远的平安、爱和喜乐。

第四课

虽然上帝借着圣经将他自己的很多事启示出来，但他却  是通过差遣自己的独生子到世上来，极为完全地将自己向我  们启示出来。这位圣子，就是人类犯罪堕落后上帝应许要差  到世上来的救主。虽然这位圣子与圣父同等，是完全的上帝； 但他到地上来，却取了人的样式，并由一名犹太童贞女马利亚所生。当他出生时，他们给他起名叫“耶稣”，意思是“救主”，或“上帝拯救”。耶稣也被称为“基督”，意思是“受膏者”，因为他乃是由圣灵上帝所膏立的。作为神人， 耶稣是唯一拥有完美生命的人。然而，尽管他的生命是完全  无罪的，但他仍然被自己的许多同胞所憎恨，最终在耶路撒  冷城外被钉在了十字架上。但三天以后，他从死里复活！他  与那些跟随自己的门徒同在有四十天之久；然后，他回到了  天上；现在，他在那里治理着整个世界。

第五课

在读完耶稣的精彩故事之后，对耶稣在地上做成的事， 你可能仍然不清楚。虽然耶稣被称为救主，但这个世界却似乎仍是失丧的。痛苦和悲伤比比皆是，人们仍像过去一样， 必须面对死亡。甚至我们周围的自然界也受到了毁坏和衰败影响。从某些方面来看，人生似乎变得更加糟糕了，而不是更好了。那么，“耶稣的拯救”，究竟意味着什么呢？在这堂课中，我们会学习到，主耶稣为凡相信他是救主的人所犯的罪付上了何种代价。上帝仁慈地赦免了他们的罪孽，并赐给他们永生的恩典。当信徒物质的身体死了（正如所有人那样），在他们的身体等待将来的复活时，他们的灵魂会立即被接到天上，进入与耶稣的同在中。

第六课

当耶稣还在地上时，就已经应许那些跟随他的人：当他回到天上时，要差上帝的圣灵到他们中间。关于这一点，那些追随耶稣的人（即称为他门徒的人）对圣灵知之甚少。所以，耶稣就向他们解释圣灵是谁，圣灵会如何降临到他们中间，他又会如何赐给他们能力，叫他们能按照耶稣的教导来生活。圣灵也会成为他们的保惠师，来引导他们，让他们想起耶稣在地上时所教导他们的一切事。而且，通过那位内住在他们心中的圣灵，信主的人就会能结出圣灵的果子来，叫天上的父上帝荣耀。

第七课

虽然有些人渴望得到耶稣赐下的救恩，但对活出基督徒的生命意味着什么仍有许多疑问。他们似乎认为，基督徒生活主要是应该做什么和不应该做什么，并害怕基督教信仰会夺走他们生活中的一切乐趣。但是，这绝不是真实的。虽然基督徒当然应该远离那些不蒙上帝喜悦，或不荣耀上帝的一切事；但是，基督徒生活的基本“规则”，是我们要把爱上帝摆在超过万有的位置上，并要爱人如己。虽然我们可能在生活中经常失败，无法做到像上帝要求我们的那样，来爱我们的上帝；但是，通过圣灵在我们内心做工，我们就会越来越行在上帝的旨意中，并从中得到快乐。

第八课

信主的人在追求活出一种基督徒生命时，拥有一种极大的权柄就是祷告。所谓祷告，就是将我们的心思意念和话语告诉上帝。我们真诚地祷告时，就直接与那位随时愿意垂听我们祷告的天父说话。我们不必用特殊的词语，或是某种“程式”，或某种特别的语调，只要存着单纯的心、真诚地把我们最深切的感受和渴望直接带到上帝面前。通过祷告， 我们向上帝表达自己的需要、承认我们的罪、献上我们的感谢，并享受与他的团契，是他创造了我们，拯救了我们，也深爱着我们。

第九课

基督教信仰会影响我们生活中的各个领域，也会影响我们所做的一切选择。特别重要的是，它影响我们的婚姻和家庭生活；在这里，我们可能会享有极大欢乐，但也可能会遇到极大矛盾和挫折。因此，圣经告诉我们关于丈夫与妻子及父母与子女正确关系的很多真理。

第十课

基督徒只要还生活在这个世界上，就仍然无法完全摆脱各样的试炼、问题、失败、疾病、沮丧、甚至是罪。此外， 基督徒常常会因为自己的信仰受到别人迫害或反对。但是， 上帝所有的应许都是信实的，他必要赦免那些真诚地认罪悔改、并追求活出讨他喜悦的生活的人。上帝同样应许说，他断不会离开或丢弃凡爱他并相信他的人。所以，基督徒即使在各样失败和试炼中，仍然会继续热爱、服侍并相信自己的救主，并期待着他们永远在荣耀中与救主同在的时刻。

第十一课

当基督徒死去时，他们的灵魂立刻会进入天上，与耶稣基督同在；在那里，他们等待耶稣基督再次降临地上，并让所有已经死去的人复活。上帝必将创造一个崭新的世界；在那里，信徒将永远生活在荣耀、喜悦和赞美中。虽然我们现在还不能完全理解，与来自世界各地的其他信徒一起和我们主在永恒中度过是多么奇妙和美好。但是，我们知道，这将比任何事、甚至比我们想像的要更荣耀。我们将永永远远向上帝献上感谢和赞美，并享受全然完全的生活。