上帝极美的信息-概述

引言

对数以百万计的人来说，今世的生活常常举步维艰。日复一日，人们都要面对病痛与悲苦，贫穷与饥饿，失望与挫折，欺诈与不公。即使那些富人和有权势的人，也至少必须面对这些事。没有任何人能完全超脱失意与挫折、洪水与风暴、疾病与死亡。不管是富足，还是贫穷；是黑发少年，还是白发妪叟,是博闻智者，还是寡陋愚夫，每个人最终都要死去，撒手人寰。

这一切常常会使人们思想：“难道这就是人生拥有的一切吗？难道万事都将如此吗？难道对未来就毫无希望了吗？ 难道我们大家都必须挣扎着，艰难地走过这个支离破碎的世界，然后终有一天会离开世界，淹没于不可知的未来吗？”

通过学习这门课程，大家会发现，今生是有意义的，将来也可以有坚定盼望。这门课程断不会欺骗大家说，人生在世无需经过任何试炼，不会经历沮丧或失望；而是要教导大家：如何从现在开始享受一种快乐、有意义的人生，并在你地上的生命结束后，如何享受一种充满爱、喜乐与平安的永恒生命。

若诸位想对此有更多了解，我们鼓励大家忠实阅读本书， 并思考每一课的内容。

在这门课程的引言中，大家会约略地了解到整门课程涵  盖的主要教义概要。对这些教训中的每一项内容，我们随后  会进行更详细的解释。通过在课程一开始对整门课程进行概  述，可以让大家更清楚地理解每一项教训在“整个教义图景” 中的作用。这就像在你把一个拼图中的每一片拼起来之前，  首先要看到一幅完整拼图的图片。

每课基本要道

第一课

尽管人们尊崇敬拜众多不同的神灵或偶像，但世界上却只有一位独一的真上帝。对这位上帝，我们可以通过不同方式来认识他。上帝已经借着他自己奇妙的创造、我们内心良知的声音，还有这上帝在历史中大能的作为，将自己向我们

彰显出来。然而，我们透过他赐给我们的成文圣言，却能更

清楚地认识这位上帝。这一成文的圣言不仅教导我们许多关

于上帝的事情，而且也教导我们如何用一种最讨上帝喜悦的方式来生活。上帝成文的圣言，就是我们知道的圣经。

第二课

圣经教导我们许多关于上帝的事。虽然我们不能完全理解上帝在圣经中教导我们的一切事，但我们仍能学到自己必须知道的一切，好叫我们可以爱他、服侍他和信靠他。圣经中的上帝乃是充满慈爱、圣洁、公义、怜恤、怜悯的上帝。他无始无终。他知道每个人的一切事，他能成就自己定意要做成的一切事。他不像我们一样，是一个物质性的存在；他乃是一位完美、不可见、无所不在的灵。

第三课

起初，上帝从虚无中创造了大地和世界上的万物。他在创造了所有植物和动物之后，又创造了人类来管理、照管这地并享受它。地球起初是一个美丽的地方，没有受到任何形式的邪恶、罪和败坏的辖制。但是，经过一段时间后，上帝创造的人选择了不顺服他，妄想成为与他同等的。由于他们的罪和不顺服的缘故，上帝惩罚他们，就如他以前告诉他们的那样。

第一个人亚当犯罪之后，由此而来的人类就失去了那种未受破坏的喜乐以及与上帝的相交。他们不再享受平安与和睦，取而代之的是他们经历了痛苦、疾病、烦恼、悲伤和死亡。此外，整个受造界也开始经历到毁坏和衰败。然而，上帝却没有离弃人，让他们深陷毫无盼望中。他应许说，终有一天，他会差派一位救主到世界来。这位救主将担当人类犯罪的刑罚，并为创造一个美丽的新世界铺平道路；在这个新造的世界中，任何一位相信救主应许的人都将享受永远的平安、爱和喜乐。

第四课

虽然上帝借着圣经将他自己的很多事启示出来，但他却  是通过差遣自己的独生子到世上来，极为完全地将自己向我  们启示出来。这位圣子，就是人类犯罪堕落后上帝应许要差  到世上来的救主。虽然这位圣子与圣父同等，是完全的上帝； 但他到地上来，却取了人的样式，并由一名犹太童贞女马利亚所生。当他出生时，他们给他起名叫“耶稣”，意思是“救主”，或“上帝拯救”。耶稣也被称为“基督”，意思是“受膏者”，因为他乃是由圣灵上帝所膏立的。作为神人， 耶稣是唯一拥有完美生命的人。然而，尽管他的生命是完全  无罪的，但他仍然被自己的许多同胞所憎恨，最终在耶路撒  冷城外被钉在了十字架上。但三天以后，他从死里复活！他  与那些跟随自己的门徒同在有四十天之久；然后，他回到了  天上；现在，他在那里治理着整个世界。

第五课

在读完耶稣的精彩故事之后，对耶稣在地上做成的事， 你可能仍然不清楚。虽然耶稣被称为救主，但这个世界却似乎仍是失丧的。痛苦和悲伤比比皆是，人们仍像过去一样， 必须面对死亡。甚至我们周围的自然界也受到了毁坏和衰败影响。从某些方面来看，人生似乎变得更加糟糕了，而不是更好了。那么，“耶稣的拯救”，究竟意味着什么呢？在这堂课中，我们会学习到，主耶稣为凡相信他是救主的人所犯的罪付上了何种代价。上帝仁慈地赦免了他们的罪孽，并赐给他们永生的恩典。当信徒物质的身体死了（正如所有人那样），在他们的身体等待将来的复活时，他们的灵魂会立即被接到天上，进入与耶稣的同在中。

第六课

当耶稣还在地上时，就已经应许那些跟随他的人：当他回到天上时，要差上帝的圣灵到他们中间。关于这一点，那些追随耶稣的人（即称为他门徒的人）对圣灵知之甚少。所以，耶稣就向他们解释圣灵是谁，圣灵会如何降临到他们中间，他又会如何赐给他们能力，叫他们能按照耶稣的教导来生活。圣灵也会成为他们的保惠师，来引导他们，让他们想起耶稣在地上时所教导他们的一切事。而且，通过那位内住在他们心中的圣灵，信主的人就会能结出圣灵的果子来，叫天上的父上帝荣耀。

第七课

虽然有些人渴望得到耶稣赐下的救恩，但对活出基督徒的生命意味着什么仍有许多疑问。他们似乎认为，基督徒生活主要是应该做什么和不应该做什么，并害怕基督教信仰会夺走他们生活中的一切乐趣。但是，这绝不是真实的。虽然基督徒当然应该远离那些不蒙上帝喜悦，或不荣耀上帝的一切事；但是，基督徒生活的基本“规则”，是我们要把爱上帝摆在超过万有的位置上，并要爱人如己。虽然我们可能在生活中经常失败，无法做到像上帝要求我们的那样，来爱我们的上帝；但是，通过圣灵在我们内心做工，我们就会越来越行在上帝的旨意中，并从中得到快乐。

第八课

信主的人在追求活出一种基督徒生命时，拥有一种极大的权柄就是祷告。所谓祷告，就是将我们的心思意念和话语告诉上帝。我们真诚地祷告时，就直接与那位随时愿意垂听我们祷告的天父说话。我们不必用特殊的词语，或是某种“程式”，或某种特别的语调，只要存着单纯的心、真诚地把我们最深切的感受和渴望直接带到上帝面前。通过祷告， 我们向上帝表达自己的需要、承认我们的罪、献上我们的感谢，并享受与他的团契，是他创造了我们，拯救了我们，也深爱着我们。

第九课

基督教信仰会影响我们生活中的各个领域，也会影响我们所做的一切选择。特别重要的是，它影响我们的婚姻和家庭生活；在这里，我们可能会享有极大欢乐，但也可能会遇到极大矛盾和挫折。因此，圣经告诉我们关于丈夫与妻子及父母与子女正确关系的很多真理。

第十课

基督徒只要还生活在这个世界上，就仍然无法完全摆脱各样的试炼、问题、失败、疾病、沮丧、甚至是罪。此外， 基督徒常常会因为自己的信仰受到别人迫害或反对。但是， 上帝所有的应许都是信实的，他必要赦免那些真诚地认罪悔改、并追求活出讨他喜悦的生活的人。上帝同样应许说，他断不会离开或丢弃凡爱他并相信他的人。所以，基督徒即使在各样失败和试炼中，仍然会继续热爱、服侍并相信自己的救主，并期待着他们永远在荣耀中与救主同在的时刻。

第十一课

当基督徒死去时，他们的灵魂立刻会进入天上，与耶稣基督同在；在那里，他们等待耶稣基督再次降临地上，并让所有已经死去的人复活。上帝必将创造一个崭新的世界；在那里，信徒将永远生活在荣耀、喜悦和赞美中。虽然我们现在还不能完全理解，与来自世界各地的其他信徒一起和我们主在永恒中度过是多么奇妙和美好。但是，我们知道，这将比任何事、甚至比我们想像的要更荣耀。我们将永永远远向上帝献上感谢和赞美，并享受全然完全的生活。